Lütfen Bizi Geriye Götürmeyin!

DİSİ milletvekilinin yaptığı bir paylaşım geçtiğimiz hafta ortalığı kasıp kavurdu.
Milletvekili, Grivas’ın heykeli önünde fotoğraf çektirmiş ve “Yunanistan – Kıbrıs – Enosis” diye, tarihin çöplüğündeki sloganla fotoğrafı paylaşmıştı.  
Sosyal medya kullanıcılarından sert tepkiler gecikmedi. Facebook ve Twitter kısa sürede bu fotoğrafla doldu ve altına birçok eleştirel yorumlar yazıldı. Bu eleştirilerin yanı sıra ilgili milletvekiline ve parti başkanına açıklama çağrısı yapıldı.
Birkaç saat sonra Averof Neofitu, Kıbrıslı Türk Twitter kullanıcısının sorusuna yanıt vermek suretiyle Enosis’in uzun yıllardır Kıbrıs’ta konu olmadığını belirtti ve “tek kaygımız üzerinde uzlaşılmış BM çerçevesi temelinde yurdumuzu yeniden birleştirmek ve Kıbrıslı Türk yurttaşlarımız ile barış içerisinde yaşamaktır” yazdı.
Biraz daha süre geçtikten sonra, milletvekili ikinci bir paylaşım yaptı, bu kez Grivas için düzenlenen dini törenin ardından tarihsel bir yazı yazdığı ve günümüzde böyle bir inancı olmadığı anlamına gelecek şeyler söyledi.
“Yunanistan – Kıbrıs – Enosis hülyası, dört yıl boyunca cesurca kendisini feda eden Kıbrıs
Helenlerine ilham vermiştir ama artık siyasi hedefimiz değildir” dedi.

*  *  *

Bu açıklamalar bazı kişileri tatmin etmiş, bazılarını etmemiştir.  Tartışma sosyal ve geleneksel medyada devam etti.
Altmış küsur yıl sonra bütün bir toplum halen geçmişin hayaletleriyle uğraşıp duruyor. Yeterince mevcut sorunumuz ve bugün aramızda yeterince ayrılık yokmuş gibi… Yaşadığımız gerçekliğe karşı verilecek mücadele yokmuş gibi…
Basitçe ve kendiliğinden anlaşılacak gelişmeler karşısında açıklama yapılması için bile çatışmalı, parçalanmalı, birbirimizi yaralamalıyız demek ki!
Bu zaman diliminde bir geçmişin hayaletleri eksikti.
Gerçekten!
Geçmişe saplanıp kalmak hepimizi durduğumuz yere mıhlıyor.
Tarihi gerçeklik, eğer hatalarımızdan ders çıkartarak ileriye gider ve aynı hataları tekrarlamazsak önemli olur.
Elbette acımasız tarihi kayıtlar da önemlidir çünkü bilinç önemlidir.
Geçmiş, hoşumuza gitse de gitmese de yaşandı ve tekrardan aynı şekilde yaşanmayacak.
Şu anı ve özellikle de geleceği bu deneyimlerin üzerine inşa ederiz.
Fakat “ucuz sloganlar”ın geri getirilmesi ve “bu coğrafyayı bölen” kişilerin methedilmeleri kesinlikle tarihsel bir kayıt teşkil etmez.
Ne de Kıbrıs’ta barış içerisinde bir arada yaşamak hedefine katkı koyar… Tam tersi… Böylesi gündemlerle açık yaralar kaşınır, ayrılık, kargaşa, geriye gitme yaratılır, ayrıca sürer durum betonlaştırılır.
Daha da acısı, böylesi eylemler mevcut durumu kötüleştirir.

*  *  *

Kıbrıs tarihine objektif olarak ulaşabilme, bunu kaydedebilme çabasıyla farklı siyasi-ideolojik yaklaşımdan yazarların kaleme aldıkları onlarca kitap vardır. (sayısı maalesef onlarca ile sınırlıdır). Bunun yanında, yine tüm siyasi-ideolojik yaklaşımdan kişilerin, bu coğrafyayı güvenli bir geleceğe taşımak hedefiyle üstlendiği onlarca girişimden söz edebiliriz.
Zamanı geçmiş sloganlara takılıp kalmadan, geri dönülemez geçmişe saplanmadan geleceğe bakmanın vaktidir.
Çok daha ilerici ve olgun bir düşünceyle…

---------------------
YENİDÜZEN için yazılmış Yunanca özgün metinden çeviri: Çağdaş Polili
---------------------

Παρακαλώ, μην μας παίρνετε πίσω!

Τη βδομάδα που πέρασε, μια ανάρτηση βουλευτού του ΔΗΣΥ άναψε φωτιές. Φωτογραφήθηκε μπροστά από το άγαλμα του Γρίβα και ξέθαψε από το χρονοντούλαπο το σύνθημα Ελλάδα – Κύπρος – Ένωσις.
Δεν χρειάστηκε πολλή ώρα μέχρι να καταγραφεί κατακραυγή από χρήστες των μέσων κοινωνικής δικτύωσης. Facebook και Twitter γέμισαν με φωτογραφίες της με επικριτικά σχόλια, καλώντας την ίδια και τον πρόεδρο του κόμματός της να δώσουν εξηγήσεις.

Απάντηση έδωσε λίγη ώρα αργότερα ο κ. Αβέρωφ Νεοφύτου όταν προκλήθηκε από Τουρκοκύπριο χρήστη του Twitter λέγοντας πως η Ένωσις δεν είναι θέμα εδώ και δεκαετίες και συμπληρώνοντας πως «η μόνη μας έγνοια είναι να επανενώσουμε την πατρίδα μας μέσα στα συμφωνημένα πλαίσια των ΗΕ και να ζήσουμε εν ειρήνη με τους Τ/κ συμπατριώτες μας». Λίγο πιο μετά, και η ίδια με δεύτερη ανάρτησή της είπε λίγο-πολύ ότι επρόκειτο για ιστορική καταγραφή μετά από θρησκευτική τελετή που πραγματοποιήθηκε για τον Γρίβα και όχι κάτι το οποίο πιστεύει σήμερα η ίδια. «Το όραμα Ελλάς – Κύπρος – Ένωση ενέπνευσε μεν τους Έλληνες της Κύπρου που αυτοπροαιρέτως επί τέσσερα χρόνια εθυσιάζοντο, αλλά δεν αποτελεί πλέον πολιτικό στόχο μας» είπε.

 Οι εξηγήσεις άλλους ικανοποίησαν και άλλους όχι. Η συζήτηση συνεχίστηκε στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και στα μέσα μαζικής ενημέρωσης.

Εξήντα και πλέον χρόνια μετά, μια ολόκληρη κοινωνία, εξακολουθεί να στοιχειώνεται από φαντάσματα του παρελθόντος. Λες και δεν έχουμε αρκετά υπαρκτά προβλήματα. Λες και δεν έχουμε αρκετό διχασμό στο σήμερα, λες και δεν έχουμε αρκετούς αγώνες να δώσουμε στο παρόν. Πρέπει να τσακωνόμαστε, να μοιραζόμαστε, να αυτομαστιγωνόμαστε, για να χρειάζεται στη συνέχεια να δίνονται εξηγήσεις και για τα αυτονόητα!

Τα φαντάσματα από το παρελθόν μας έλειπαν σε αυτή τη χρονική στιγμή. Πραγματικά! Εδώ, παλεύουμε με καινούρια που πάνε να δημιουργηθούν. Εδώ, συντελούνται γεγονότα και επέρχονται εξελίξεις οι οποίες ενδεχομένως θα δημιουργήσουν νέα φαντάσματα.

Αυτή η προσκόλληση στο παρελθόν με το λάθος περιεχόμενο, μας κρατά στάσιμους. Η ιστορική αλήθεια είναι σημαντική όταν μέσα από αυτήν μαθαίνουμε από τα λάθη μας για να προχωρούμε μπροστά, χωρίς την επανάληψή τους. Οι ψύχραιμες ιστορικές καταγραφές είναι επίσης χρήσιμες γιατί είναι σημαντική η γνώση. Το παρελθόν, είτε μας αρέσει, είτε όχι, έγινε και δεν ξεγίνεται. Και κτίζοντας σε αυτό οικοδομούμε το παρόν και κυρίως το μέλλον. Η ανέξοδη όμως αναβίωση συνθημάτων και η εξύμνηση ανθρώπων οι οποίοι δίχασαν τον τόπο, σε καμία περίπτωση δεν αποτελεί ιστορική καταγραφή. Ούτε συνεισφέρουν σε οτιδήποτε έχει να κάνει με την ειρηνική συνέχεια στην Κύπρο. Το αντίθετο. Ξύνουν πληγές ανεπούλωτες, προκαλούν διχασμό, αναστάτωση, πισωγυρίσματα και συμβάλλουν στην εμπέδωση της στασιμότητας ή ακόμα χειρότερα, της χειροτέρευσης της υπάρχουσας κατάστασης.

Υπάρχουν δεκάδες βιβλία (δυστυχώς μόνο δεκάδες) τα οποία περιέχουν ιστορικές καταγραφές με διάθεση αντικειμενικότητας και με μόνο στόχο την παροχή πρόσβασης σε μια προσπάθεια καταγραφής της σύγχρονης κυπριακής ιστορίας, με συγγραφείς από κάθε ιδεολογικο-πολιτική προσέγγιση. Υπάρχουν και δεκάδες πρωτοβουλίες από συμπολίτες μας, επίσης από όλες τις ιδεολογικο-πολιτικές προσεγγίσεις οι οποίοι πραγματοποιούν εκδηλώσεις δίδοντας την ευκαιρία σε όλους να συμμετέχουν σε συζητήσεις οι οποίες αποσκοπούν στη γνώση, αλλά και την οικοδόμηση εκείνων των βάσεων που θα οδηγήσουν σε ένα ασφαλές μέλλον στον τόπο.

Με ωριμότητα σκέψης, χωρίς προσκόλληση σε συνθήματα εποχών οι οποίες έχουν παρέλθει ανεπιστρεπτί.